Zuzendaria
Fernando Sebastian Aguilar
Biografia
Fernando Sebastián Aguilar Monseñorea Calatayud-en jaio zen, Zaragozako probintzian, 1929ko abenduaren 14an. Batxilergora arte egin zituen ikasketak bere jaioterriko Bigarren Hezkuntzako Institutuan.
Klaretar misiolari eta teologoa
1945ean sartu zen Vic-eko Mariaren Bihotz Garbiaren Semeen Misiolarien Kongregazioan (Klaretiar Misiolariak), 15 urte zituela. 1946ko irailaren 8an egin zituen profesak bertan. Kongregazioaren seminarioetan, Solsonan eta Vallsen, hurrenez hurren, filosofia eta teologia ikasketak amaitu ondoren, Vallsen apaiz ordenatu zuen 1953ko ekainaren 28an Arriba y Castro kardinalak.
Berehala Erromara bidali zuten Teologian espezializatzera. Bi urtez ikasi zuen Pontifice Athenaeum Angelicum-en eta 1957an Teologiako doktoregoa lortu zuen, nota gorenarekin, Mariaren amatasun jainkotiarrari buruzko “Maternitatis divinae diversa ratio apud Didacum Alvarez et Franciscum Suarez” izeneko tesi batekin.
1956an Lovainako Unibertsitatean (Belgika) jarraitu zuen ikasketekin, filosofia garaikidean, oinarrizko teologian, teologian eta sakramentuen artzainketan. 1957tik aurrera, bere lanbide nagusia Teologia irakastea izan da. Diziplina hau etenik gabe irakatsi du Valls, Salamanca eta Erromako Klaretar Seminarioetan.
1955 eta 1961 artean Teologia Dogmatikoko irakaslea izan zen Kataluniako Klaretar Probintziako Teologoan, Vallsen; eta 1961ean Salamancako Nazioarteko Klaretar Teologoan sartu zen, eta han 1971ra arte irakatsi zuen. 1966-1967 ikasturtean Teologia Dogmatikoa irakatsi zuen Teologia Dogmatikoko irakasle aparteko gisa Erromako “Claretianum” Teologia Ikasketetan, Laterango Unibertsitateko Teologia Fakultateari atxikita.
1966an Iglesia Viva aldizkaria sortu zuen, Vatikano II.aren doktrina Espainian zabaltzeko eta Elizaren eta Espainiako gizartearen arazo zehatzak aztertzeko dedikatua. Aldizkari honetako zuzendaria izan zen 1971ra arte. Aurretik, Espainiako Mariologia Elkarteko kidea (1959) eta Ephemerides Mariologicae aldizkariko zuzendaria (1966) izan zen.
1967an hasi zuen bere irakaskuntza-ibilbidea Salamancako Unibertsitate Pontifizean. 1970ean Teologia Fakultateko dekano hautatu zuten eta 1971ko irailean Unibertsitateko errektore izendatu zuten, 1979ko uztailaren 17ra arte izan zuen kargua.
Errektore gisa, gogor lan egin zuen Unibertsitatea sendotzeko eta garatzeko. Urte hauetan, Salamancako Unibertsitate Pontifizeak hirukoiztu egin zuen ikasle kopurua eta ospea lortu zuen bai teologian bai humanistikoki.
Baina bere jarduera ez da Teologia irakastera mugatzen. Fernando Sebastiánentzat, Teologiaren ikasketa eta irakaskuntza ez da inoiz bulego edo laborategi kontua izan. Elizaren bizitza berrikusi eta aberasteko modu gisa ulertzen du, eta pertsonen kultura eta bizitzak bizitza espiritual, moral eta erlijiosoaren dimentsio eta ikuspegietara irekitzeko modu gisa. Ikuspegi horretatik, 1959an Espainiako Mariologia Elkartean sartu zen eta 1966an Ephemerides Mariologicae aldizkariaren zuzendari bihurtu zen. Urte berean, beste lankide eta lagun batzuekin batera, Iglesia Viva aldizkaria sortu zuen, Vatikanoko II.aren doktrina Espainian zabaltzeko eta Elizaren eta Espainiako gizartearen arazo espezifikoak ikuspegi kristau eta kritiko batetik aztertzeko dedikatua. Aldizkari honetako zuzendaria izan zen 1971ra arte.
1972 eta 1979 artean hezkuntza aholkulari nazionala izan zen. 1975eko urrian teologo gisa parte hartu zuen Erroman Paulo VI.ak deitutako Europako Gotzainen Sinposioan. Garai hartan ere, Espainiako Gotzainen Konferentziako hainbat batzordetan aritu zen lanean gogor.
Leongo gotzaina eta CEEko idazkaria
Salamancako Unibertsitate Pontifizeko Errektore Bikain gisa bigarren agintaldia amaitu berri zuela, 1979ko abuztuaren 25ean, Egoitza Santuak Fernando Sebastián Leongo gotzain izendatu zuela iragarri zuen. 1979ko irailaren 29an jaso zuen gotzain ordenazioa Leongo katedralean. Berehala hasiko zen jarduera pastoral bizia, eta bertan Fedearen Gutunek laster aurkituko zuten beren lekua: egungo gai pastoral, teologiko eta sozialei buruzko idazki laburrak, Fernando Sebastián gotzainak bere elizbarrutiei zuzenduko zizkienak aldizka. Lehenengoa, bere elizbarruti berriko apaizei zuzendua, gotzain izendatu eta Leongo elizbarrutiaren jabetza hartu zuen egunean datatua zegoen. Harrezkero, 2007ko irailean Iruñeko Artzapezpikutzatik alde egin zuen arte, seiehun Fede Gutun baino gehiago iritsi dira Fernando Sebastián gotzainaren eskuetatik.
1982ko ekainaren 21ean, Espainiako gotzainek Espainiako Gotzainen Konferentziako idazkari nagusi hautatu zuten.
Bere lehen jardueren artean, Joan Paulo II.ak Espainiara egindako bisitaren prestaketak amaitzea izan ziren, urte bereko urria eta azaroa bitartean, eta Gotzainen Konferentziaren eta Felipe Gonzálezek zuzendutako eta 1982ko urriaren 28an hautatutako lehen gobernu sozialistaren arteko hasierako harremanak.
Gotzainen Konferentziako Idazkari Nagusi gisa zuen ardura laster bateraezina bihurtu zen Leongo Elizbarrutiko artzain-laguntzarekin. Egoera horiek ikusita, dimisioa aurkeztu zion Leongo elizbarrutiari, eta dimisioa onartu zioten 1983ko uztailaren 30ean.
1983ko urrian, Erroman parte hartu zuen Joan Paulo II.ak deitutako Gotzainen Sinodoaren Seigarren Ohiko Batzarrean, non adiskidetzeari eta penitentziari buruzko hausnarketa egin zen. Gotzainen Sinodoaren Zazpigarren Ohiko Batzarrera ere gonbidatu zuten, mundu osoko Elizan laikoen misioari eta bokazioari eskainia, Aita Santuaren aurrean 1987ko urriaren 1etik 30era egin zena.
Urte berean, Espainiako Gotzainen Konferentziako idazkari nagusi hautatu zuten berriro, beste bost urteko agintaldirako. Urtebete baino gutxiago geroago, kargu hori utzi behar izan zuen, Joan Paulo II.ak Granadako diozesiko artzapezpiku koadjuntore izendatu baitzuen, eta kargua 1988ko ekainaren 5ean hartu zuen.
1990ean, Joan Paulo II.ak Gotzainen Sinodoaren Europarako Batzar Berezirako Prestaketa Batzordeko kide izendatu zuen. Batzar hau 1991ko azaroaren 28tik abenduaren 14ra egin zen, “Askatu gaituen Kristoren lekukoak” lelopean. 2000. urteko Jubileu Handirako prestatzeko eskualde kontinental bakoitzerako lehenengo Sinodo berezia izan zen. Fernando Sebastián gotzaina Espainiako Gotzainen Konferentziaren ordezkari gisa joan zen.
1991ko irailetik Malagako elizbarrutiko administratzaile apostolikoa da. 1993ko otsailean Espainiako Gotzainen Konferentziako presidenteorde hautatu zuten, Oviedoko Díaz Merchán artzapezpikua presidente zela.
Iruñeko artzapezpikua eta Tuterako gotzaina
1993ko martxoaren 26an, Egoitza Santuak Iruñeko artzapezpiku eta Tuterako gotzain izendatu zuen, eta bertan José Mª Cirarda monsinorea ordezkatu zuen, eta kargua 1993ko maiatzaren 15ean hartu zuen, Isidro Labrador Sanaren jaiaren egunean.
1992an Salamancako Unibertsitate Pontifizeko Errektore Nagusi izendatu zuten. 1993ko otsailean Espainiako Gotzainen Konferentziako presidenteorde hautatu zuten, eta kargu horretarako berriro hautatu zuten 1996an eta 2002an.
1994ko maiatzean, Joan Paulo II.a Aita Santuak Bizitza Kontsagratuaren Institutu eta Bizitza Apostolikoaren Elkarteen Kongregazioko kide izendatu zuen, eta urte bereko irailean, Gotzainen Sinodoaren Ohiko Batzarrean parte hartzera gonbidatu zuten, non “Bizitza Kontsagratua Elizan eta Munduan” gaia aztertu zen.
Batzarrean, Azken Mezua idatzi zuen Batzordeko kide eta Batzarraren Ondorioak txostena egin eta idatzi zituen Batzordeko kide hautatu zuten.
1996ko otsailean, berriro hautatu zuten presidenteorde bigarren hiru urteko agintaldirako, Zaragozako Yanes artzapezpikua presidente zela. Urte beraren amaieran, 1999an, Espainiako Gotzainen Konferentziako Batzorde Exekutiboko kide hautatu zuten. 1999an, Gotzainen Sinodoaren Europarako Bigarren Batzar Berezian parte hartu zuen, eta, 1994an bezala, Batzar berak hautatu zuen Azken Mezua idazteko batzordean aritzeko. 2002ko otsailean, Espainiako Gotzainen Konferentziako presidenteorde hautatu zuten berriro, Madrilgo Rouco artzapezpikua presidente zela.
2004ko abenduaren 14an, aurreikusitako moduan, Iruñeko egoitzatik dimisioa aurkeztu zion Egoitza Santuari, adinagatik. Dimisio hau 2007ko uztailaren 30ean onartuko da.
2007ko irailean Iruñean agur esan zuenetik, Fernando Sebastián gotzainak Malagan irakasteari eman dio buru-belarri, baita Pablo VI Fundazioari (zeinetako presidentea izan zen) eta uneko gertaerak jarraitzeari eta komentatzeari ere, Fedearen Gutunak liburuaren bidez, gero komunikabide digitaletan argitaratzen zirenak.
Iruñeko artzapezpikua eta Tuterako gotzaina
1993ko martxoaren 26an, Egoitza Santuak Iruñeko artzapezpiku eta Tuterako gotzain izendatu zuen, eta bertan José Mª Cirarda monsinorea ordezkatu zuen, eta kargua 1993ko maiatzaren 15ean hartu zuen, Isidro Labrador Sanaren jaiaren egunean.
1992an Salamancako Unibertsitate Pontifizeko Errektore Nagusi izendatu zuten. 1993ko otsailean Espainiako Gotzainen Konferentziako presidenteorde hautatu zuten, eta kargu horretarako berriro hautatu zuten 1996an eta 2002an.
1994ko maiatzean, Joan Paulo II.a Aita Santuak Bizitza Kontsagratuaren Institutu eta Bizitza Apostolikoaren Elkarteen Kongregazioko kide izendatu zuen, eta urte bereko irailean, Gotzainen Sinodoaren Ohiko Batzarrean parte hartzera gonbidatu zuten, non “Bizitza Kontsagratua Elizan eta Munduan” gaia aztertu zen.
Batzarrean, Azken Mezua idatzi zuen Batzordeko kide eta Batzarraren Ondorioak txostena egin eta idatzi zituen Batzordeko kide hautatu zuten.
1996ko otsailean, berriro hautatu zuten presidenteorde bigarren hiru urteko agintaldirako, Zaragozako Yanes artzapezpikua presidente zela. Urte beraren amaieran, 1999an, Espainiako Gotzainen Konferentziako Batzorde Exekutiboko kide hautatu zuten. 1999an, Gotzainen Sinodoaren Europarako Bigarren Batzar Berezian parte hartu zuen, eta, 1994an bezala, Batzar berak hautatu zuen Azken Mezua idazteko batzordean aritzeko. 2002ko otsailean, Espainiako Gotzainen Konferentziako presidenteorde hautatu zuten berriro, Madrilgo Rouco artzapezpikua presidente zela.
2004ko abenduaren 14an, aurreikusitako moduan, Iruñeko egoitzatik dimisioa aurkeztu zion Egoitza Santuari, adinagatik. Dimisio hau 2007ko uztailaren 30ean onartuko da.
2007ko irailean Iruñean agur esan zuenetik, Fernando Sebastián gotzainak Malagan irakasteari eman dio buru-belarri, baita Pablo VI Fundazioari (zeinetako presidentea izan zen) eta uneko gertaerak jarraitzeari eta komentatzeari ere, Fedearen Gutunak liburuaren bidez, gero komunikabide digitaletan argitaratzen zirenak.
Eliza Katolikoaren Kardinala
2014ko otsailaren 22an, San Pedroren Katedraren jaiaren harira, Frantzisko Aita Santuak Eliza Katolikoaren kardinal izendatu zuen.
Erretiroan zegoela, hitzaldi eta solasaldien agenda aktiboa mantendu zuen, eta Espainiako hainbat elizbarrutitan ospea lortu zuen. Gutxienez urtean behin bisitatzen zuen Iruñeko elizbarrutia, Luis Oroz apaiz eta Iruñeko San Migeleko parrokoaren gonbidapena eginez; Orozek, berriz, Don Fernandoren gotzain-agindu garaian bikario nagusia izan zen Iruñean eta Tuteran. Azken aldiz Iruñera bisitan joan zen 2018ko azaroan, hil baino bi hilabete lehenago ( hemen ikus dezakezu Fernando Sebastián kardinalak Iruñeko San Migel parrokian 2018ko azaroan emandako azken hitzaldiaren bideoa).
Heriotza eta hiletak
2019ko urtarrilaren 24ko arratsaldean, 18:30ean, Fernando Sebastián Aguilar kardinala Iruñeko eta Tuterako artzapezpiku emeritua hil zen Malagan, iktus baten ondorioz.
Málagan, Fernando Sebastián kardinalaren gorpuzkiak ostiralean, hilak 25, goizeko 10etatik gaueko 9etara lurperatu zituzten. Sagrario elizan, eta larunbatean, hilak 26, goizeko 10etatik aurrera, Corpus Insepulto meza hasteko Katedralera eraman arte.
Bere betiko atsedenerako hileta-meza Malagako Enkarnazio Katedraleko Basilikan ospatu zen urtarrilaren 26an, larunbatean, 12:00etan. eta ondorengo ehorzketa katedral bereko Sakramentu Santuaren kaperan egin zen.
Iruñeko eta Tuterako elizbarrutiak, 1993 eta 2007 artean artzapezpiku izan zenak, Eukaristia bat ospatu zuen txartelarentzat. Fernando Sebastián, urtarrilaren 27an, igandean, arratsaldeko 18:00etan. S,I-n. Iruñeko Santa Mariaren katedrala.
Fededun asko bertaratu ziren ospakizunera Don Fernando Sebastián Aguilar irakasle eta gure elizbarrutiko artzain jakintsuaren alde otoitz egiteko. Malko asko isuri zituzten nafar apaiz eta fededunek, Jainkoari eskerrak emanez hain urruti-ikuspegia zuen Artzapezpiku bat eman zigulako. Jaunak bere aintzapean gorde dezala, gu nafar leialok gure bihotz esker onekoetan betiko gordetzen dugun bezala. Atseden bakean.
Lan garrantzitsuenak.
Bere lanik garrantzitsuenen artean hauek aipa ditzakegu:
– Elizan bizitza perfektua (1962)
– Sekularizazioa eta Erlijio Bizitza (1964)
– Bizitza Kontsagratua (1965)
– Perfectae Caritatis (1967) Kontseiluaren Dekretuari buruzko iruzkinak
– Kristau fedearen antropologia eta teologia (1971)
– Ebanjelizazio Berria (1989)
– Elizari eta gizakiari buruzko idazkiak (1991)
– Kristau kontzientzia ETA terrorismoaren aurrean (1998)
– Ebanjelioaren Egia. Kristautasunaz nahastuta dauden espainiarrei gutunak (2001)
– Hitza ereitea (2008)
– Ebanjelizatzea (2010)
– Salbatzen gaituen fedea (2012)
– Maria, Jesusen ama eta gure Ama (2013)
Urteetan zehar, hainbat lan teologiko eta pastoraletan parte hartu du, eta hainbat idazki pastoral argitaratu ditu aldizkari eta egunkarietan.
2012ko ekainera arte, Don Fernando Sebastiánek bere blogean idatzi zuen: http://infocatolica.com/blog/veritasincaritate.php