En la mañana del lunes 9 de noviembre, el cardenal Francisco Javier Bustillo, natural de Arre, y obispo de Ajaccio (Córcega), compartió con 140 sacerdotes de la Diócesis una charla titulada “El sacerdote ordenado para amar. La vocación sacerdotal entre la fe, la alegría y la audacia”.
El cardenal, en su reflexión, partió de tres premisas. En primer lugar, constató que el sacerdote no se ordena, fundamentalmente, para hacer cosas, sino para amar. En segundo lugar, mostró su convicción de que el momento de crisis que atravesamos (desencanto, desconcierto, secularización,…) es una oportunidad para vivir a partir de la crisis fundamental del cristianismo que es la Pascua. En tercer lugar, presentó la certeza de que la madurez del sacerdote pasa por integrar en la propia vida y espiritualidad no sólo lo fácil y exitoso, sino también lo arduo y la cruz.
Desde esta introducción, el cardenal Bustillo desarrolló una exposición centrada en cinco ejes:
- Necesidad de recuperar el binomio fuerza-valor. Las crisis exigen no abandonarnos a la lógica del desánimo o del lamento, a la par que hemos de evitar todo voluntarismo, moralismo o formalismo. Lo primero conduce a una vivencia adolescente del ministerio. Lo segundo a enterrar el Evangelio. Frente al sufrimiento, que forma parte de todo camino, es preciso cultivar la paciencia, la constancia, la perseverancia y la esperanza pascual.
- Importancia de actualizar el don del Espíritu Santo recibido en la ordenación sacerdotal. El mismo nos capacita para atravesar la crisis desde la alegría de la vocación. Igualmente, el Espíritu nos concede anunciar palabras de vida frente a tantas muertes (ecológicas, políticas o eclesiales) de nuestro tiempo y ser, de este modo, fuente de bendición.
- El sacerdote ha de contar con una estructura espiritual sólida centrada en la Palabra. Así, es preciso que cada sacerdote escuche, medite, crea y anuncie la Palabra de Dios. La misma nos alimenta y nos capacita para alimentar a otros, nos hace crecer en la comunión y hace fecundo el ministerio ordenado.
- Frente a la anemia interior que nos asalta, es decisivo el alimento de la Eucaristía. De este modo, es clave el retorno constante al altar, de manera que el sacerdote no sólo “celebre muchas misas”, sino que verdaderamente se alimente de este misterio. En efecto, la Eucaristía es el presente y el futuro de todo sacerdote.
- Primacía de la experiencia del amor de Cristo como raíz de toda encomienda o plan pastoral. Ello determina que la misión, si carece de esta raíz, se torna fría y funcionarial. El pastor no ha de amar a sus ovejas con su propio amor, tantas veces frágil, sino con este amor divino.
En conclusión, la vida sacerdotal no está construida sobre la ausencia de dificultades, sino sobre Cristo, su promesa y su presencia. Mientras el sacerdote conserve esto en el centro de su ministerio, todo lo demás puede ser reconstruido. El mundo no necesita sacerdotes perfectos, sino unificados interiormente. No necesita funcionarios de lo sagrado, sino hombres que han atravesado su propia fragilidad y han descubierto en ella la fidelidad de Dios. No necesita especialistas de la religión, sino testigos de la fe. El futuro del sacerdote se juega, así, no en las estrategias sino en la santidad.